|
Сознание - величайшая ценность, данная человеку без особых претензий (стремлений), специальных усилий или, тем более, благодарностей за владение этой ценностью с его стороны. В повседневной жизни человек не часто прибегает к осознанным формам сознания (рефлексия, самосознание), когда обстоятельства не подталкивают его к осмыслению и целенаправленному преодолению трудностей, препятствий, противоречий и переживаний, а, достигнув эффекта, старается тут же избавиться от просветляющей ноши (различные формы расслабления).
Можно спорить об акцентуациях самореализующейся личности режиссера в связи с содержанием того или иного сериала (триллера) или о допустимости клонирования человека, но одно, несомненно: и то, и другое, и, возможно, третье - плоды сознательной деятельности человека; и это проблемы не только обремененного научным сознанием человека, но и вопросы повседневной жизни.
Г.В. Акопов
Проблема сознания в равной мере может быть отнесена к любой научной дисциплине, так или иначе связанной с человеком. Для гуманитарных наук - это проблема осмысления (осознания) сложившегося или избираемого предметного содержания; для естественных наук - проблема осмысления сложившихся или вновь конструируемых методов воздействия на исследуемый объект.
Определение сознания представляет не только научную проблему, но и весьма важную прикладную и практическую задачу, в частности, в таких сферах социальной жизни, как правовая регламентация (вменяемость, степень осознания и т.д.); детство, старение, болезнь (сознательность); образование, организационное управление, менеджмент и т.д. (полнота осознания), межличностное взаимодействие, психотерапия (самосознание, саморегуляция) и др.
Унитарность и междисциплинарность подходов, не всегда надежно рефлектируемых, со всей очевидностью проявляются в различных определениях сознания, во многих из которых трудно выделить качественную специфику, сущностную характеристику (табл. 1).
Таблица 1. Трактовки категории «сознание»
|
Автор
|
Определение
|
|
А.Г. Спиркин
|
Осознанное бытие и отношение «Я» к «не Я», субъективный образ объективного мира, свойство высокоорганизованной материи, идеальная сторона целеполагающей практической деятельности человека, высшая форма психического отражения действительности (1972)
|
|
Б.В. Зейгарник
|
Высшая, связанная с речью, функция мозга, отражающая в обобщенном виде реальную действительность и целенаправленно регулирующая деятельность человека (1976)
|
|
А.Р. Лурия
|
В отличие от животных, человек обладает новыми формами отражения действительности - не наглядным чувственным, а отвлеченным опытом. Такая особенность и характеризует сознание человека. Эта черта - способность человека переходить за пределы наглядного, непосредственного опыта и есть фундаментальная особенность его сознания (1979)
|
|
П.В. Симонов
|
Знание, которое с помощью слов, материальных символов и обобщенных образов художественных произведений может быть передано, может стать достоянием других членов общества (1987)
|
|
Ю.М. Орлов
|
Осознание действия и его обстоятельств. После того как прекращаются умственные или
|
|
|
|
|
|
практические действия, сразу же исчезает и сознание (1991)
|
|
Н.Н. Брагина,
Т.А. Доброхотова
|
Свойство пространства и времени головного мозга(1994)
|
|
А.С. Горбатенко
|
Особое свойство психики, специально направленное на самоконтроль жизнедеятельности индивида, в том числе, на контроль функционирования самой психики (1994)
|
|
А.М. Иваницкий
|
Сознание есть оперирование знанием, способность к направленной передаче информации от одного лица к другому в виде абстрактных символов (слов, художественных образов и т. п.). Эти символы или знаки должны быть выучены или найдены самим субъектом, а не быть врожденными, и в этом случае контакт, коммуникацию пчел, муравьев и других насекомых невозможно квалифицировать как проявления сознания (1994)
|
|
Г.Г.Шпет
|
Сознание чего-нибудь. Это «что-нибудь» раскрывается как система отношений, присутствие в которых для «Я» необязательно, - оно может быть здесь, но может и не быть (1994)
|
|
П.Б. Шошин
|
Чувство собственного существования; чувство присутствия в данном месте и в настоящий момент; идентификация себя в мире (различие себя и мира) (1994)
|
|
Л.И.Божович
|
Является центром, в котором интегрируются все психологические новообразования, определяя тем самым личность субъекта, как «высшую психологическую систему» - ее структуру, ее возрастные и индивидуальные особенности (1995)
|
|
|
|
|
В .И.Слободчиков Е.И. Исаев
|
Знание субъекта о мире и своем месте в нем как проявление способности отделить в представлении себя, свое («Я») от своего жизненного окружения; сделать свой внутренний мир, свою субъективность предметом осмысления и понимания, а также главной способностью «практического преобразования» этих проявлений (1995)
|
|
Р.С.Немов
|
В основе сознания лежит «рефлексивная способность», т.е. познание сознанием психических явлений и самого себя, а именно: «ощущение себя познающим субъектом, способность мысленно представить существующую и воображаемую действительность, контролировать
собственные психические и поведенческие состояния, управлять ими (1997)
|
|
В.М. Розин
|
Человеческое сознание - это сознание в языке, сознание культурное и сознание как самосознание (1999)
|
|
П.Я. Гальперин
|
Основа регуляции действий личности (1999)
|
|
Е.А. Климов
|
Процесс рефлексирования, т. е. способность человека отдавать себе тот или иной отчет о происходящем вокруг него или в его внутреннем мире и в организме (1999)
|
|
А.В. Петровский
|
Целостный образ действительности,
реализующий мотивы и отношения субъектов и включающий в себя его самопереживание, наряду с переживанием внеположности мира, в котором существует субъектно (2000)
|
|
В.М.Аллахвердов
|
Отражает эмпирическое явление - осознанность, эмпирический факт представленности субъекту картины мира и самого себя. Выраженная в словах
способность испытуемого отдавать себе отчет в том, что происходит. Некий теоретический (гипотетический) механизм, порождающий или трансформирующий осознаваемую
информацию, например, преобразующий результаты каких-либо информационных или физиологических процессов в осознаваемые явления» (т.е. «работа механизма сознания») (2000)
|
Таким образом, можно констатировать, что мы не имеем сколько-нибудь строгого определения понятия «сознание». Сознание не только неопределимая, но и свободная система. Проблема структурирования и ограничения свободной системы решается самой жизнью. Она опровергает миф об абсолютной свободе сознания [7]. Тем не менее, сознание периодически «рвется» и иногда вырывается из клетки бытия, во всяком случае, постоянно стремится к абсолютной свободе. В этом процессе произвольность действительно выступает сущностной характеристикой сознания, а реальная достижимость свободы обусловлена системой адекватных связей, коммуникаций или контактов человека с внешним миром и самим собой средствами внимания, памяти, перцепции, аффекта, мышления и воли - только в интегрированной совокупности образующих единство сознания. [8]
Если субординировать структурные компоненты сознания и связать между собой по определенной внутренней логике, то можно представить компоненты, показатели и критерии развития сознания [29]. Результаты представлены в табл. 2. Когнитивный компонент сознания представляет собой познавательную и аккумулятивную функции личности. Ценностно-мотивационный компонент сознания отражает рефлексивно-порождающую функции и включает ценности и идеалы, в основе которых лежат позиция, социальные нормы и правила, регулирующие повседневную жизнь и деятельность.
Ориентационный компонент сознания представляет собой ориентации и установки на прогнозирование влияния деятельности на ситуацию. Важнейший компонент сознания - конативный. Намерение к деятельности в соответствии с имеющимся императивом - использованием специальных знаний в конкретных условиях [31].
Таблица 2. Компоненты, показатели и критерии оценки развитости сознания
|
Компоненты
|
Показатели
|
Критерии
|
|
Когнитивный
|
Знания
|
эрудиция
|
|
Ценностно
мотивационный
|
Отношения
|
ценности
|
|
Ориентационный
|
Установки
|
ориентации
|
|
Конативный
|
Намерения
|
субъективная норма
|
Формирование блока принятия решений, после тренинговой работы, основано на учете следующего:
1. Само решение рассматривается как выбор одной альтернативы из нескольких.
2. Создается общая схема принятия решений:
а) осознание проблемы;
б) разрешение проблемы; при этом формирование блока принятия решения предполагает: освоение (выработка) решающего правила, способа решения; формирование критерия достижения цели и предпочтительности выбора способа решения;
в) проверка решения;
г) коррекция выбора (там, где это возможно).
3. Выделяются два основных типа решений:
а) детерминированные (основанные на строгой логике);
б) вероятностные (основанные на просчете наиболее благоприятной вероятности достижения цели) [30].
Источник: Чердымова Елена Ивановна
Синдром эмоционального выгорания специалиста: монография / Е.И. Чердымова, Е.Л. Чернышова, В.Я. Мачнев. -Самара: Изд-во Самарского университета, 2019. - 124 с.
|
Лекции и практикум по психологии